מוזיאון תרבות הבדואים, מרכז ג׳ו אלון

  • Home
  • Israel
  • Lahav
  • מוזיאון תרבות הבדואים, מרכז ג׳ו אלון

מוזיאון תרבות הבדואים, מרכז ג׳ו אלון מוזאון תרבות הבדואים
מרכז ג׳ו אלון

מרכז ג'ו אלון הוקם לפני למעלה מ-40 שנים.
המרכז יושב בינות העצים של יער להב ומהווה עוגן היסטורי, תרבותי, תיירותי, סביבתי וחינוכי בנגב.

המרכז משמש כעוגן לאמון הדדי, שותפות ומנהיגות בדואית ואזורית וכ"מפגש בין קהילות" ומחובר לערכי המועצה האזורית בני שמעון כ"קהילה של קהילות".

במרכז מוזיאון יחיד מסוגו בארץ לתרבות הבדואים. המוזאון אוסף, משמר מנחיל ומתעד את אורח החיים המסורתי והתרבות הבדואית אשר הולכת

ומשתנה המוזאון כולל גם אוהל אירוח ואוהל האישה ('המחראם') ששניהם משמשים כמוזאון חי הממחיש איך האוהל התנהל בשנים עברו.

מדי שנה מבקרים במרכז עשרות אלפי מבקרים ומאז הקמתו ביקרו במקום מעל למיליון מבקרים.

הארגון שמנהל את המרכז הינו עמותת מכון רימון אשר הינה עמותה עירונית ללא מטרות רווח בבעלות המועצה האזורית בני שמעון. העמותה הוקמה במטרה לנהל את מרכז ג'ו אלון וכל הכנסותיה מיועדות להמשך הפעילות החברתית, חינוכית, תיירותית ותרבותית של המרכז.

19/05/2026

טעימה משיח גלריה בתערוכה מרגום; שפת אריגה שהתקיים במסגרת יום המוזאונים בג׳ו. כאן עם מיקי מן על עבודותה מרחב תפר. עבודתה חלקיקים (בשחור לבן) - מאחור.

19/05/2026

טעימה משיח גלריה בתערוכה מרגום; שפת אריגה שהתקיים במסגרת יום המוזאונים בג׳ו. כאן עם ויסאל ג׳ובראן על עבודתה עטופה בגאווה המוצגת בתערוכה.

🌐 🏛️ במרבית חלקיו של העולם יצוין יום המוזאונים הבינלאומי השנה בנושא: מאחדים עולם מפולג. מוזמנים ומוזמנות להשתתף עימנו בא...
13/05/2026

🌐 🏛️ במרבית חלקיו של העולם יצוין יום המוזאונים הבינלאומי השנה בנושא: מאחדים עולם מפולג.

מוזמנים ומוזמנות להשתתף עימנו בארוע שיח שיהפוך לסיעור מוחות בשיתוף קהל. נבחן את מקומנו כפרטים השומרים.ות על אוטונומיה ומורכבות מחשבתית - חרף מצבי קיטוב אוניברסליים ומקומיים, הנטייה להזדהות עם קבוצות מקור והתנכרות לאחרות.

השיח בהשתתפות אוצרת התערוכה ״מרגום; שפת אריגה״ והאמניות שמציגות בה ותופסות את מדיום האריג ותשתיתו כמטפורה להכלה, זליגה, גמישות וריבוי.

⏰ יום שני | 18.2.26 | 11:00

☕️ יוגש כיבוד קל.

*אנו מתנצלות על העדר נוחות מחוץ למתחם המוזאון בשל עבודות שיפוץ שמתבצעות בימים אלה במרכז ג׳ו אלון.

הכניסה חופשית ובהרשמה מראש בוואצאפ
052-648-4285 (פרידה).

20/04/2026

21.4
ביום הזכרון המוזאון יהיה סגור.

22.4
המוזאון יפתח לסיור גששות בלבד מחוץ למוזאון.
(ראו פוסט קודם).

24.4
המוזאון יפתח לסיור גששות בלבד מחוץ למוזאון.
(ראו פוסט קודם).

25.4
המוזאון יפתח לסיור גששות בלבד מחוץ למוזאון.
(ראו פוסט קודם).

📣 תגידו... אולי מתחשק לכם לצאת לְגַשֵּׁשׁ קצת? נו... בתוך הירוק האינסופי של יער להב🌳, בתוך אויר נקי וצח🪶, וקרוב קרוב לאמ...
15/04/2026

📣 תגידו... אולי מתחשק לכם לצאת לְגַשֵּׁשׁ קצת?

נו... בתוך הירוק האינסופי של יער להב🌳, בתוך אויר נקי וצח🪶, וקרוב קרוב לאמא אדמה 🤎 ...

בואו לסיור של גילוי והקשבה בו נלמד על ייחודה של גששות בדואית כמגלה את סודותיו של תוואי שטח נתון 🐾. בסיור נשמע, ואולי גם נלקט צמחי בר🌱 🍄‍🟫 שמועילים לאדם למאכל ולרפואה, וכמובן נלמד כיצד לזהותם 🔍.

📌 הרשמה לסיור - בקישור שמופיע בתגובה⬇️
📅 רביעי 22.4 | שישי 24.4 | שבת 25.4
🕑 משעה 10:00 בכל שעה וחצי.
--
הסיור כולל הליכה ביער ואינו מתאים לעגלות.

29/03/2026

בחוה״מ פסח המוזאון יהיה סגור.
נשוב לפעילות
לאחר החג.

מתוך שיח הגלריה שקיימנו היום ב- מרגום; שפת אריגה. דניאלה מלר מספרת על הצורך והקושי ליצור בסמיכות לטבח ה-7.10 ועל הדימויי...
26/02/2026

מתוך שיח הגלריה שקיימנו היום ב- מרגום; שפת אריגה. דניאלה מלר מספרת על הצורך והקושי ליצור בסמיכות לטבח ה-7.10 ועל הדימויים המורכבים שיצרה ברקמה על יריעת גזה. צילום סרטון: מירב פרידלנדר. סטילס: ליאת אביאלי.

📍 תזכורת לשיח הגלריה שיתקיים מחר במסגרת ארועי דרום בלב - שימו לב: מחר - חמישי - ב-11:00. 🖼️ נארח לשיח רגיש את האמנית דני...
25/02/2026

📍
תזכורת לשיח הגלריה שיתקיים מחר במסגרת ארועי דרום בלב - שימו לב:
מחר - חמישי - ב-11:00.

🖼️
נארח לשיח רגיש את האמנית דניאלה מלר ונדון עימה על דימויי הרקמה המרתקים שלה, ועל כוחה של אמנות, עבורה ובכלל, לשפוך אור על רוח הזמן והמקום, ולחולל הבראה, ריפוי ונחמה.

מחכות לכם.ן.

---
📽️
ובינתיים כמה מילים על חלל תצוגת השואו-רום שבו מוצגות יריעות מרגום מסורתיות מאוסף המוזאון, חלל שהיווה קצה חוט לחשיבה על התערוכה המוצגת עתה - מרגום; שפת אריגה.

בקומת תצוגת הקבע שבמוזאון יועד לאחרונה חלל חדש לתצוגת שואו-רום שבו מוצגים בהקרנה, וגם בהצבה פיזית, יריעות ״מרגום״ מסורתיות, ארוגות שתי וערב, מאוסף המוזאון. מרחב תצוגתי זה נוצר בתגובה לקול קורא של משרד התרבות במסגרתו ביקשנו להוריד אוסף נאה של יריעות מרגום מתלייה ארוכת שנים במרכזו של המוזאון. לאופן הצבתן של היריעות בתלייה היה מחיר אסתטי ושימורי; עם הסרתן נגלתה באחת מרבית תצוגת הקבע בפני הנכנסים למוזאון, כך גם בניין המוזאון עצמו שעבר לאחרונה שיפוץ מיטיב, ונחשף עתה בסגנונו הברוטליסטי כשלדה מתומנת שבבסיסה עמודי בטון חשופים וגבוהים. ביינות עמודי התמך הללו, הוצבו עד לאחרונה יריעות הצמר בתלייה אנכית ונדמה כי קונסטרוקציית המבנה שיוותה להן חוזק הנדסי קמעה; אלא שקשיחותן החומרית נוצקה בהן דווקא כדי שישמשו כתקרה מגוננת של אוהל, כמחיצה, או כפאה הניצבת בגבו. על אף חוסנן הטבוע של היריעות, תלייה אנכית מכבידה, מחלישה ומקטינה את סיכוייהן לשרוד שנים ארוכות. אם להוסיף לכך את דרך אריגתן של היריעות על נול קרקע, מכשיר אופקי צמוד קרקע ומקביל לה, עולה על הדעת צורת הצבה חלופית ההולמת יותר את דרך היווצרותן של היריעות. על כן, היריעות הכבדות שהתעייפו מנשיאת משקלן, הורדו, נוקו והושמו למנוחה מטיבה במחסני המוזאון, והן מוצגות עתה לראווה כסרטון הנפשה של תצלומיהן ובהצבה החושפת אותן לפרקי זמן קצרים במנח אופקי בלתי-מְאמץ. בהצבה צנועה זו מוצגות עתה היריעות כחפצי תרבות נדירים שערך שימורם גובר על מקומה של ההילה התצוגתית שלהם; ואין מנוס מכך כי מוזאון שאמון על שימור הזיכרון נדרש לתעדף את שימור החפץ על פני הצגתו לקהל. בעידן שבו תרבות חומרית בדואית הולכת ונעלמת, להצבה החדשה שהיא סמלית ומינימליסטית יש ערך מוסרי.
--
התמונות מתוך סרטון ההנפשה שהכין לנו יואב בצלאלי.

׳אינשאללה׳; נדמה שהביטוי הזה מוסיף להפוך קרביים של לא מעט א.נשים בעקבות שימוש שנעשה בו לאחרונה. מבלי להתייחס או לנקוט צד...
24/02/2026

׳אינשאללה׳; נדמה שהביטוי הזה מוסיף להפוך קרביים של לא מעט א.נשים בעקבות שימוש שנעשה בו לאחרונה. מבלי להתייחס או לנקוט צד ביחס להקשר שבו נאמר, מוצעת כאן מחשבה או פילטר אחר שכדאי להתבונן דרכו ביחס לביטוי.

למטונימיה הלשונית-אסלאמית אִנְשָׁאלְלָה (בערבית: إن شاء الله שפירושה - אם ירצה אללה) יש אחים ואחיות. מילים ערביות שהשימוש בהן רווח בשפה העברית כגון: יאללה, חלאס, סבבה, חמסה, אחלה, וואלה, בחייאת, מבסוט, עלא-כיפאק ועוד. גם הביטוי אינשאללה הפך רווח בשיח עברי יומיומי, ואף כותבת מילים אלה משתמשת בו פעמים בשיח רב-תרבותי, וגם במקבילה העברית שלו - ‘אם ירצה השם׳ או ׳בעזרת השם׳. בבסיס הצורה העברית וגם הערבית, נטוע רעיון עתיק יומין שמקורו במסורת של אמונה באל אחד, וכביטוי להבנה שעתידו של אדם או של עם תלוי (גם) ברצון האל. משמעות הביטוי היא הבעת ענווה ותקווה לגבי תכניות עתידיות ומתוך הבנה שאין אדם יכול לשלוט לחלוטין בעתידו. ת פ י ל ה זעירה זו הנטועה עמוק בשפה העברית והערבית משותפת לדתות המקומיות שמושתתות באמונתן על קיומו של אל יחיד, בורא עולם, אל-כל-יכול המכונן את עולמו כרצונו. למחשבה שכזו שותפות לפחות היהדות והאיסלאם.

יש להעריך כי מי שמשתמש.ת בביטוי באופן כֵּן, כמעין תפילה לאל (בין אם הוא אללה, בין אלוהים) כדי שיפעל באופן שמיטיב עם יציריו בעולמו - כוונתו של ההיגד היא טובה (אולי גם מועילה).

רעיון מעניין מובא אצל ז׳אק דרידה (2001), תיאורטיקן צרפתי ממוצא יהודי אלג׳יראי (2004-1930) שטען שקריאה פרפורמטיבית לתפילה (הכוללת קריאה מפורשת בשם האל) - יכולה לפנות למאמין שהוא בן דת אחרת. דרידה טוען זאת דווקא ביחס לנצרות המסוגלת לדידו להכיל קריאה בשם האל על בסיס זה שגם היא מושתתת על רעיון של שבועה אלוהית. על כך אפשר להוסיף קל-וחומר כי בני.ות דתות מונותאיסטיות שהן שותפות למרחב המזרח תיכוני - מסוגלות ״לתפוס מרחב״ (דרידה, 2001) בתוך האמונה של האחר (כל עוד מתקיים התנאי של אמונה באל יחיד ומיטיב בהן).

על כן, יש לקוות שכל אחת ואחד יתפללו בשפתה ובדרכו כל עוד יש מוכוונות כֵּנה ותקווה שיתקיים כאן עולם טוב. יותר. עולם שאנשיו יכולים להיות ס ב ל נ י י ם לתפילה דתית אחרת, להזדהות עימה ולתת לה מרחב.

כתבה: ליאת יהודה, אוצרת המוזאון.

דימוי: מסבחה - שרשת תפילה מאוסף מוזאון תרבות הבדואים.

חמישי | 26.2.26. | 11:00 שיח גלריה בתערוכה מרגום; שפת אריג.ה - במסגרת ארועי דרום בלב.אוצרת התערוכה, ליאת יהודה, תארח א...
22/02/2026

חמישי | 26.2.26. | 11:00

שיח גלריה בתערוכה מרגום; שפת אריג.ה - במסגרת ארועי דרום בלב.

אוצרת התערוכה, ליאת יהודה, תארח את האמנית הדרומית דניאלה מלר לשיח עכשווי על התווך (והטווח) שבין עידון (של רוע) - להיזכרות באמנות, ובעיקר על מה שיש בלב. היום.
- - -
הכניסה למוזאון במחיר מוזל של 10 ש״ח לאדם וכוללת השתתפות בארוע השיח וסיור עם עודה אבו-קעוד, מדריך ותיק במוזאון, בתצוגות הקבע שבמוזאון.

מוזמנות.ים בחום.

- - -
* התערוכה מרגום; שפת אריגה מציגה חלל תצוגת שואו-רום שחובר לתצוגת הקבע של המוזאון ולצידו תערוכה הכוללת הצבות בהשתתפות האמניות: תרצה אולמן, יעל בית-אב תג׳ר, ויסאל ג׳ובראן אל-עוקבי, סופיה ווירקוס, דניאלה מלר, מיקי מן ושיראל ריבקה שְבט.

Address

Lahav
85335

Opening Hours

Monday 09:00 - 16:00
Tuesday 09:00 - 16:00
Wednesday 09:00 - 16:00
Thursday 09:00 - 16:00
Sunday 09:00 - 16:00

Telephone

+97289913322

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when מוזיאון תרבות הבדואים, מרכז ג׳ו אלון posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Museum

Send a message to מוזיאון תרבות הבדואים, מרכז ג׳ו אלון:

Shortcuts

Share

Category