Tradición Chaua

Tradición Chaua tradición Chaua, son los conocimientos culturales de nuestros antepasados.

La flor de la Uachuma, el espíritu que sostiene el pensamiento del chamán, para abrir su visión en el camino del jaguar....
13/02/2025

La flor de la Uachuma, el espíritu que sostiene el pensamiento del chamán, para abrir su visión en el camino del jaguar... Aunque no es utilizada normalmente en el ritual como brebaje potente, ella guarda la memoria de la Uanka tiksi kipucamak. El mito que permanece para abrir el camino del felino volador chukichinchai.

Una mirada al tiempo. Huaca pullyana.
05/01/2025

Una mirada al tiempo. Huaca pullyana.

"La oscuridad no puede hablar de la oscuridad porque no conoce sus profundidades, pero la luz si puede hablar de la oscu...
24/12/2024

"La oscuridad no puede hablar de la oscuridad porque no conoce sus profundidades, pero la luz si puede hablar de la oscuridad porque ella habita en sus misterios y resplandece en sus profundidades "

05/12/2024

Esta en uno de los murales de Cao

03/12/2024
La palabra está escrita en los murales de la piramide, lo que nos recuerda a ella, la K'olla, sabía maestra de la que ha...
02/12/2024

La palabra está escrita en los murales de la piramide, lo que nos recuerda a ella, la K'olla, sabía maestra de la que habla con el T**i "el gato de las estrellas" y con el búho "el señor del inframundo".
Aquí está su arte, la memoria viva de la palabra sabía de las abuelas de Cao. Este es su universo, su origen y su existencia. La pakarina del tiempo, de la diosa en la tierra.

Los que deseen una de estas piezas de arte chamánico, son la creación de nuestra tradición Chaua de la gente del rayo.
02/12/2024

Los que deseen una de estas piezas de arte chamánico, son la creación de nuestra tradición Chaua de la gente del rayo.

01/12/2024

La tradición Chaua. Recoge todos los conocimientos culturales de los pueblos ancestrales cómo legado y patrimonio.
Está sabiduría es manifestada desde el arte, la música, la danza, la palabra ancestral, las medicinas esotéricas las que nos identifican como estudiantes de estos saberes andinos y culturales
Cada palabra que aquí se dice tiene un principio en el fundamento ancestral que es la base de nuestra tradición de la gente del rayo y de los hijos del agua.
Chaupin como base nos orienta a conocer estos saberes como guías y estudiantes de la cultura viva de los pueblos originarios.

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Lima
51

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