Fundacion Napalpí

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Ana Fundación Napa’lpi
Ỹañoxotta ra l-loxoc ra ñeguelaxatsheguem qataq ỹachaxan ra na’qtaguen qataq ra lataxac na Qompi
La Fundación Napalpí tiene como objetivo la recuperación y visibilización de la historia y la cultura de los pueblos indígenas

📢 Nuevo Reservorio Digital sobre la Masacre de NapalpíYa se encuentra disponible un reservorio digital que reúne documen...
15/04/2026

📢 Nuevo Reservorio Digital sobre la Masacre de Napalpí

Ya se encuentra disponible un reservorio digital que reúne documentos clave sobre la causa “Masacre de Napalpí s/ juicio por la Verdad”, iniciada en 2014.

Este archivo incluye materiales producidos antes, durante y después del juicio, y forma parte de las medidas de reparación establecidas en la sentencia de mayo de 2022. Su objetivo es preservar la memoria, garantizar el acceso a la información y contribuir al conocimiento de este hecho histórico.

El reservorio fue impulsado por la Unidad Ejecutora de Sentencia (de la que somos parte como Fundación) y se desarrolla con la participación del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH) y el Registro Único de la Verdad de la Comisión Provincial por la Memoria del Chaco, con financiamiento del Estado Nacional.

💻 Desde 2023, las copias digitales están resguardadas en el Archivo Nacional de la Memoria y pueden consultarse en línea:
https://catalogo.jus.gob.ar/index.php/fondo-causa-masacre-de-napalpi-s-juicio-por-la-verdad

📂 Durante 2024 se avanzó en la organización del fondo documental, con su clasificación e inventario, para facilitar su consulta pública.

08/03/2026

8M Paro Internacional de Mujeres. Por qué se conmemora. Las consignas en 2026 tras la reforma laboral del presidente Javier Milei.

Hablar de los pueblos indígenas en Resistencia exige hablar de genocidio. Cada 2 de febrero, la ciudad celebra el desemb...
03/02/2026

Hablar de los pueblos indígenas en Resistencia exige hablar de genocidio. Cada 2 de febrero, la ciudad celebra el desembarco de los inmigrantes italianos de 1878, pero esa fecha oculta una realidad sangrienta: la persecución y el exterminio de las poblaciones preexistentes. No señalamos a los inmigrantes, sino al brazo ejecutor del Estado, cuyas tropas masacraban comunidades para asegurar el asentamiento de los colonos.

La lógica estatal era brutal. El coronel Manuel Obligado lo resumió con crudeza: si no se los "civilizaba", el camino era el exterminio para garantizar que el territorio fuera poblado "con toda tranquilidad".

A pesar de que hoy el negacionismo intenta reescribir la historia y se sigue honrando a los perpetradores como patriotas, la memoria de los pueblos indígenas sigue viva y en resistencia.

𝗠𝗲𝗺𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱 𝗝𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰𝗶𝗮 𝗦𝗼𝗯𝗲𝗿𝗮𝗻í𝗮 𝘆 𝗧𝗲𝗿𝗿𝗶𝘁𝗼𝗿𝗶𝗼
𝗦𝗮𝗾𝗮𝗶𝗰𝗼𝘂𝗮'𝗮𝗶 , 𝗘𝗲𝘀𝗮,𝗾𝗮𝗻𝗺𝗶𝘁𝘁𝗮, 𝗡𝗮𝗻𝗼𝗶𝗰𝗻𝗮𝘅𝗮𝗰 𝗾𝗮𝘁𝗮𝗾 𝗟-𝗹𝗮𝗴𝗮𝗾𝗮' (𝗤𝗼𝗺)
𝗡𝗼⁷𝗹𝗲𝗻𝘁𝗮𝘅𝗮, 𝗹𝗹𝗶𝗾𝘂𝗲𝘁𝗮, 𝗰𝗵𝗮𝗾𝗮𝗶 𝗹𝗹𝗶𝗴𝗿𝗮𝗰 𝗱𝗮 𝗡𝗲𝗹𝗼𝘅𝗼ŷ𝗶𝗮𝘅𝗮𝗰 (𝗠𝗼𝗾𝗼𝗶𝘁)
𝗧𝗼𝘁𝗲𝘁𝗻𝗲𝗸 𝗺𝗮𝘁 𝘁𝗶𝘆𝗮𝗶𝗻𝗵𝗮𝘄𝗶𝘁 𝗵𝗼𝗽𝗲 𝗵𝘂𝗻𝗵𝗮𝗵 (𝗪𝗶𝗰𝗵𝗶)

1885-2026 141 𝗮𝗻̃𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗱𝗲𝘀𝗮𝗽𝗮𝗿𝗶𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝗠𝗲𝗴𝘂𝗲𝘀𝗼𝘅𝗼𝗰𝗵𝗶𝗠𝗲𝗺𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱 𝗝𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰𝗶𝗮 𝗦𝗼𝗯𝗲𝗿𝗮𝗻í𝗮 𝘆 𝗧𝗲𝗿𝗿𝗶𝘁𝗼𝗿𝗶𝗼 𝗦𝗮𝗾𝗮𝗶𝗰𝗼𝘂𝗮'𝗮𝗶 , 𝗘𝗲𝘀...
26/01/2026

1885-2026
141 𝗮𝗻̃𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗱𝗲𝘀𝗮𝗽𝗮𝗿𝗶𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝗠𝗲𝗴𝘂𝗲𝘀𝗼𝘅𝗼𝗰𝗵𝗶

𝗠𝗲𝗺𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱 𝗝𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰𝗶𝗮 𝗦𝗼𝗯𝗲𝗿𝗮𝗻í𝗮 𝘆 𝗧𝗲𝗿𝗿𝗶𝘁𝗼𝗿𝗶𝗼

𝗦𝗮𝗾𝗮𝗶𝗰𝗼𝘂𝗮'𝗮𝗶 , 𝗘𝗲𝘀𝗮,𝗾𝗮𝗻𝗺𝗶𝘁𝘁𝗮, 𝗡𝗮𝗻𝗼𝗶𝗰𝗻𝗮𝘅𝗮𝗰 𝗾𝗮𝘁𝗮𝗾 𝗟-𝗹𝗮𝗴𝗮𝗾𝗮' (𝗤𝗼𝗺)

𝗡𝗼⁷𝗹𝗲𝗻𝘁𝗮𝘅𝗮, 𝗹𝗹𝗶𝗾𝘂𝗲𝘁𝗮, 𝗰𝗵𝗮𝗾𝗮𝗶 𝗹𝗹𝗶𝗴𝗿𝗮𝗰 𝗱𝗮 𝗡𝗲𝗹𝗼𝘅𝗼ŷ𝗶𝗮𝘅𝗮𝗰 (𝗠𝗼𝗾𝗼𝗶𝘁)

𝗧𝗼𝘁𝗲𝘁𝗻𝗲𝗸 𝗺𝗮𝘁 𝘁𝗶𝘆𝗮𝗶𝗻𝗵𝗮𝘄𝗶𝘁 𝗵𝗼𝗽𝗲 𝗵𝘂𝗻𝗵𝗮𝗵 (𝗪𝗶𝗰𝗵𝗶)

25/01/2026

Reflexiones de Eduardo Pincén más que necesarias en estos tiempos de tanta desolación.

Observando las últimas noticias, se puede afirmar que quienes caminan la historia con nosotros desde hace ya bastante tiempo, aún hoy, no saben a quién tienen al lado. Mucha agua corrió bajo el puente, mucho dolor acompañó (y acompaña) a los nuestros, las tierras, la cultura, casi todo en manos de otros, nuestra gente, excluida de toda voluntad política pase el gobierno que pase.

Tratados incumplidos, promesas rotas, aún hoy. No nos reconocen, nuestros mayores nos enseñan a no sentir odio, que es una mala energía, que uno debe estar en equilibrio, siendo joven es muy difícil contener esa tristeza, ese enojo y muchas veces las acciones no se condicen con quienes somos realmente.

Seguimos esperando a que nuestros hermanos y hermanas nos reconozcan, que observen los errores de sus antecesores y mejoren su trato para con nosotros.
Adjetivos calificativos ensucian la memoria de nuestros antepasados, no somos terroristas, tampoco violentos, aprendemos desde pequeños a estar en equilibrio con la ñuke mapu (madre tierra), encomendamos nuestro día a Nguenechen, cada día de nuestra vida es sagrado, cada acción en la vida lo es, nuestras relaciones con el medio son desde el respeto, pedimos permiso, dialogamos, con los Nguen para utilizar el agua, consumir una planta o extraer algo de la madre naturaleza, “lo importante es estar en equilibrio” dicen las abuelas.

Estamos a favor de dialogar, nos duele que desde distintos medios sigan hablando de nuestra gente desde un lugar muy despectivo, que nos traten de invasores o usurpadores cuando la historia saca a la luz la verdad de quienes estuvieron siempre en estos territorios, uno no puede desconocer lo que sucedió aquí, la mal llamada “conquista del desierto”, la intención de exterminio de un Estado nacional que abrazó la llegada de otros pueblos luego de casi exterminar a los nuestros, aun así, seguimos sabiendo que lo que perdimos difícilmente lo volvamos a tener. Gran cantidad de nuestros hermanos y hermanas está en las ciudades, lejos de su lugar de origen, por distintas causas (laborales, familiares o porque crecieron allí), aun así busca desde algún lugar relacionarse con su lof (medio material e inmaterial que da identidad al ser), estando lejos del lugar de origen, logran mantener su convicción.

No estamos ajenos a lo que nos rodea, sabemos de las intenciones que existen sobre nuestro lof, no somos parte del problema, si de la solución. Los medios de comunicación (no todos) se han encargado últimamente de demonizar al mapuche, intentan transformar la palabra mapuche en un sinónimo de terrorismo, promueven el odio a nuestra gente sabiendo que ellos son formadores de pensamiento, utilizan al mapuche como chivo expiatorio para justificar la saña que tienen intereses foráneos sobre nuestra gente. La clase política como siempre, mira para un costado, mientras todo esto sucede.

Somos hijos de la madre tierra, por esa razón cuando nos referimos a nuestros pares decimo peñi (hermano) o lanmien (hermana), acaso ¿uno odia a su hermano? ¿Le desea el mal al mismo?, nuestra cosmovisión nos enseña a respetar y a caminar desde cualquier diferencia pero a la par, que lo más importante es el nehuén (energía vital) que no solo lo tenemos los humanos sino también todos los seres de la naturaleza, todos somos hermanos y desde ese lugar nos relacionamos, somos iguales.

Nuestra gente jamás va a lastimar a otros, tampoco va a dañar cosas de otros, mucho menos incendiar porque en la acción se pierde mucho más que lo material, se daña a la naturaleza quienes actúen de esa manera, no actuarán como enseñan los mayores que lo debemos hacer, como mapuche debemos honrar y respetar lo que nos dicen los mayores. No somos lo que otros enfatizan, no somos violentos.

CONTINUAR CON LA LECTURA
https://elorejiverde.com/el-don-de-la-palabra/6219-ni-terroristas-ni-violentos

"𝗥𝗲𝗰𝗼𝗿𝗱𝗮𝗺𝗼𝘀 𝘆 𝗱𝗲𝗻𝘂𝗻𝗰𝗶𝗮𝗺𝗼𝘀 193 𝗮𝗻̃𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝘂𝗻𝗮 𝗵𝗲𝗿𝗶𝗱𝗮 𝗮𝗯𝗶𝗲𝗿𝘁𝗮: 𝗹𝗮 𝗼𝗰𝘂𝗽𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗶𝗹𝗲𝗴𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗻𝘂𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮𝘀 𝗜𝘀𝗹𝗮𝘀 𝗠𝗮𝗹𝘃𝗶𝗻𝗮𝘀, 𝗚𝗲𝗼𝗿𝗴𝗶𝗮𝘀 𝗱𝗲𝗹...
04/01/2026

"𝗥𝗲𝗰𝗼𝗿𝗱𝗮𝗺𝗼𝘀 𝘆 𝗱𝗲𝗻𝘂𝗻𝗰𝗶𝗮𝗺𝗼𝘀 193 𝗮𝗻̃𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝘂𝗻𝗮 𝗵𝗲𝗿𝗶𝗱𝗮 𝗮𝗯𝗶𝗲𝗿𝘁𝗮: 𝗹𝗮 𝗼𝗰𝘂𝗽𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗶𝗹𝗲𝗴𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗻𝘂𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮𝘀 𝗜𝘀𝗹𝗮𝘀 𝗠𝗮𝗹𝘃𝗶𝗻𝗮𝘀, 𝗚𝗲𝗼𝗿𝗴𝗶𝗮𝘀 𝗱𝗲𝗹 𝗦𝘂𝗿 𝘆 𝗦𝗮𝗻𝗱𝘄𝗶𝗰𝗵 𝗱𝗲𝗹 𝗦𝘂𝗿. 𝗖𝗼𝗻 𝗮𝗿𝗴𝘂𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼𝘀 𝘀𝗼́𝗹𝗶𝗱𝗼𝘀, 𝘀𝗼𝘀𝘁𝗲𝗻𝗲𝗺𝗼𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗹𝗮𝘀 𝗶𝘀𝗹𝗮𝘀 𝘀𝗼𝗻 𝗮𝗿𝗴𝗲𝗻𝘁𝗶𝗻𝗮𝘀. 𝗘𝗹 𝗰𝗼𝗹𝗼𝗻𝗶𝗮𝗹𝗶𝘀𝗺𝗼 𝗽𝗲𝗿𝘀𝗶𝘀𝘁𝗲 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝘀𝗶𝗴𝗹𝗼 𝗫𝗫𝗜 𝗮 𝘁𝗿𝗮𝘃𝗲́𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗲𝘅𝗽𝗹𝗼𝘁𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝗻𝘂𝗲𝘀𝘁𝗿𝗼𝘀 𝗿𝗲𝗰𝘂𝗿𝘀𝗼𝘀 𝘆 𝗹𝗮 𝗶𝗻𝘀𝘁𝗮𝗹𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝘂𝗻𝗮 𝗯𝗮𝘀𝗲 𝗺𝗶𝗹𝗶𝘁𝗮𝗿 𝗾𝘂𝗲 𝗿𝗲𝗽𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮 𝘂𝗻𝗮 𝗮𝗺𝗲𝗻𝗮𝘇𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗹𝗮 𝗽𝗮𝘇 𝘆 𝗹𝗮 𝘀𝗲𝗴𝘂𝗿𝗶𝗱𝗮𝗱 𝗱𝗲 𝘁𝗼𝗱𝗮 𝗹𝗮 𝗿𝗲𝗴𝗶𝗼́𝗻.”

En este día tan particular en la región instamos a la reflexión en relación a las consecuencias del colonialismo, San Martin, Belgrano, Güemes, Moreno, Juana Azurduy, Remedios del Valle y tantas personas más han luchado por la independencia del colonialismo.

Memoria Verdad Justicia Soberanía y Territorio
Saqaicoua'ai , Eesa,qanmitta, Nanoicnaxac qataq L-lagaqa' (Qom)
No⁷lentaxa, lliqueta, chaqai lligrac da Neloxoŷiaxac (Moqoit)
Totetnek mat tiyainhawit hope hunhah (Wichi)

Desde la fundación Napalpi manifestamos nuestro absoluto repudio a la invasión y a toda forma de intervención militar de...
03/01/2026

Desde la fundación Napalpi manifestamos nuestro absoluto repudio a la invasión y a toda forma de intervención militar de Estados Unidos en Venezuela. El uso de la fuerza constituye una grave violación al derecho internacional, atenta contra la soberanía nacional y profundiza el sufrimiento de los pueblos. Reafirmamos que la paz y la defensa de los derechos humanos deben prevalecer por sobre cualquier interés.

Memoria Verdad Justicia Soberanía y Territorio
Saqaicoua'ai , Eesa,qanmitta, Nanoicnaxac qataq L-lagaqa' (Qom)
No⁷lentaxa, lliqueta, chaqai lligrac da Neloxoŷiaxac (Moqoit)
Totetnek mat tiyainhawit hope hunhah (Wichi)

ϙᴀɴᴛᴏɴᴇᴄ ɴᴀ ʀᴀʟᴀxᴀɪᴄ ᴠɪ'ɪ ✊🏾Las expresiones de buenos deseos en estas fechas cobran sentido solo si hay acción. Sabemos ...
31/12/2025

ϙᴀɴᴛᴏɴᴇᴄ ɴᴀ ʀᴀʟᴀxᴀɪᴄ ᴠɪ'ɪ ✊🏾

Las expresiones de buenos deseos en estas fechas cobran sentido solo si hay acción. Sabemos que, para alcanzar un mundo mejor y una sociedad más justa, es imperativo transformar el sistema imperante que nos oprime.
No esperamos el cambio, lo construimos. Luchemos una y mil veces. Que a las generaciones que vienen se les hinche el pecho al recordar que no bajamos los brazos; que nuestras luchas de hoy son el suelo de sus victorias del mañana.
Cerramos el año con la convicción intacta:

𝐌𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐕𝐞𝐫𝐝𝐚𝐝 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐢𝐚 𝐒𝐨𝐛𝐞𝐫𝐚𝐧𝐢́𝐚 𝐲 𝐓𝐞𝐫𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨
𝐒𝐚𝐪𝐚𝐢𝐜𝐨𝐮𝐚'𝐚𝐢 , 𝐄𝐞𝐬𝐚,𝐪𝐚𝐧𝐦𝐢𝐭𝐭𝐚, 𝐍𝐚𝐧𝐨𝐢𝐜𝐧𝐚𝐱𝐚𝐜 𝐪𝐚𝐭𝐚𝐪 𝐋-𝐥𝐚𝐠𝐚𝐪𝐚' (𝐐𝐨𝐦)

𝐍𝐨⁷𝐥𝐞𝐧𝐭𝐚𝐱𝐚, 𝐥𝐥𝐢𝐪𝐮𝐞𝐭𝐚, 𝐜𝐡𝐚𝐪𝐚𝐢 𝐥𝐥𝐢𝐠𝐫𝐚𝐜 𝐝𝐚 𝐍𝐞𝐥𝐨𝐱𝐨ŷ𝐢𝐚𝐱𝐚𝐜 (𝐌𝐨𝐪𝐨𝐢𝐭)

𝐓𝐨𝐭𝐞𝐭𝐧𝐞𝐤 𝐦𝐚𝐭 𝐭𝐢𝐲𝐚𝐢𝐧𝐡𝐚𝐰𝐢𝐭 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐡𝐚𝐡 (𝐖𝐢𝐜𝐡𝐢)

𝟔𝟎 𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐞𝐧 𝐛𝐮𝐬𝐜𝐚 𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠𝐨𝐬 𝐩𝐨𝐫 𝐥𝐚𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐬 𝐌𝐚𝐥𝐯𝐢𝐧𝐚𝐬Memoria Verdad Justicia Soberanía y Territorio Saqaicoua'ai , Eesa,qa...
16/12/2025

𝟔𝟎 𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐞𝐧 𝐛𝐮𝐬𝐜𝐚 𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠𝐨𝐬 𝐩𝐨𝐫 𝐥𝐚𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐬 𝐌𝐚𝐥𝐯𝐢𝐧𝐚𝐬

Memoria Verdad Justicia Soberanía y Territorio

Saqaicoua'ai , Eesa,qanmitta, Nanoicnaxac qataq L-lagaqa' (Qom)

No⁷lentaxa, lliqueta, chaqai lligrac da Neloxoŷiaxac (Moqoit)

Totetnek mat tiyainhawit hope hunhah (Wichi)

Dirección

Resistencia
3500

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Lunes 09:00 - 20:00
Martes 09:00 - 20:00
Miércoles 09:00 - 20:00
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