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Ninhue Tus Raíces, Arturo Prat, Ninhue (2026)

16/06/2026

✴️ FORJADORES DE LA HISTORIA DE NINHUE

Don PÍO HERREROS BRUNET

▪️Guardián de la Cuna de Arturo Prat

En las fértiles tierras de Ninhue, donde la historia de Chile se entrelaza con las tradiciones campesinas y el recuerdo de sus grandes hombres, sobresale la figura de don Pío Herreros Brunet, propietario de la Hacienda San Agustín de Puñual, servidor público y ciudadano ejemplar cuya obra dejó un huella imborrable en la memoria de la comuna.

Su compromiso con el progreso local se manifestó tempranamente en la vida pública. Fue elegido regidor de Ninhue en los periodos de 1936 a 1939 y posteriormente entre 1950 y 1953, desempeñándose con responsabilidad y vocación de servicio. Más tarde, asumió la alcaldía de la comuna entre 1953 y 1956, etapa en la que impulsó iniciativas destinadas a fortalecer la identidad histórica y cultural de su territorio.

Sin embargo, una de sus contribuciones más significativas trascendió las labores administrativas. Don Pío comprendió el profundo valor simbólico de la antigua casona donde, el 4 de abril de 1848, nació el Capitán Arturo Prat Chacón, héroe máximo de la Marina de Chile y ejemplo permanente de patriotismo para la nación.

Tras el devastador terremoto de 1939, que ocasionó graves daños en gran parte de la zona centro-sur de Chile, la antigua construcción sufrió importantes deterioros estructurales. Frente a esta situación, don Pío Herreros Brunet comprendió la necesidad de resguardar este lugar emblemático, impulsado acciones destinadas a su recuperación y conservación. Su visión trascendió el interés local, reconociendo en aquella casona un símbolo de la historia republicana y un espacio de memoria para todos los chilenos.

Años más tarde, el terremoto de 1960 volvió a afectar la estructura, poniendo nuevamente en riesgo la integridad del inmueble. Sin embargo, la conciencia patrimonial promovida por autoridades y vecinos comprometidos, entre ellos don Pío Herreros Brunet, contribuyó a mantener vigente la protección de este significativo monumento histórico.

Hoy, al contemplar la casa natal de Arturo Prat en Ninhue, es justo recordar a quienes contribuyeron a mantenerla en pie. Entre ellos don Pío Herreros Brunet, cuya dedicación permitió conservar con respeto, orgullo y patriotismo uno de los lugares más emblemáticos de la historia chilena, manteniendo intacta la dignidad de la cuna donde nació uno de los más grandes héroes de la nación.

Fotografía del Archivo Patrimonial de “Ninhue tus Raices”, retrato del ex alcalde de Ninhue, don Pío Herreros Brunet.

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13/06/2026

✴️ 22 DE DICIEMBRE DE 1991

▪️ Participación de los Profesores en el desfile del Centenario de Ninhue.

La conmemoración del centenario de la comuna de Ninhue, celebrada el 22 de diciembre de 1991, constituyó uno de los acontecimientos cívicos más relevantes de la historia local. La fecha reunió a autoridades, organizaciones comunitarias, establecimientos educacionales y vecinos, quienes participaron activamente de una jornada destinada a recodar los cien años de vida institucional de la comuna.

Desde las primeras horas del día, las calles del pueblo fueron escenario de un desfile cívico que congregó a delegaciones representativas de diversos sectores de la comunidad. Entre ellas destacó la participación de los profesores de la comuna, quienes desfilaron en representación del quehacer educativo y de la importante contribución de la enseñanza al desarrollo social y cultural de Ninhue.

El acto conmemorativo se realizó en la antigua cancha municipal, espacio que por décadas había acogido numerosas actividades comunitarias. Allí se desarrolló la ceremonia oficial, en la que se recordó el proceso histórico de formación y crecimiento de la comuna, destacándose el esfuerzo de generaciones de habitantes que contribuyeron a su progreso.

La presencia de organizaciones sociales, deportivas, culturales y vecinos reflejó el espíritu de unidad existente en la comunidad. Cada delegación aportó solemnidad y significado a una celebración que buscaba fortalecer la identidad local y rendir homenaje a quienes construyeron la historia comunal.

La participación del profesorado tuvo especial relevancia por su papel en la formación de generaciones de estudiantes y en la preservación de los valores culturales e históricos de la comuna. Su presencia simbolizó el compromiso permanente de la educación con el desarrollo de la sociedad local.

Con el paso de los años, la celebración del centenario ha permanecido como un referente en la memoria colectiva de Ninhue, recordada como una jornada de encuentro ciudadano, orgullo comunitario y reconocimiento a la historia de la comuna.

Fotografía del archivo patrimonial de “Ninhue tus Raices”, registra la participación de los profesores de la comuna, muchos de ellos ya no están con nosotros.

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11/06/2026

✴️ LAS CARAVANAS DE COLLIPEUMO

▪️Crónica histórica de las Caravanas Campesinas hacia las Vegas de Collipeumo

Cada verano, cuando el sol comenzaba a dorar los cerros y los campos anunciaban la llegada de la cosecha, el pueblo de Ninhue era testigo que marcaba el ritmo de la vida campesina. Desde los cerros de Quitripín descendían caravanas de carretas tiradas por bueyes, cargadas con familias enteras que se dirigían hacia las vegas y chacras del fundo Collipeumo.

El crujir de las ruedas de madera sobre las calles de tierra se mezclaba con las voces alegres de hombres, mujeres y niños. No viajaban solos. Los acompañan perros guardianes que seguían la marcha entre el polvo del camino. Era una verdadera migración temporal de familias campesinas que acudían a las labores de cosecha.

Entre las más conocidas destacaban las familias Espinosa, los Riquelme, los Silva y los Domínguez, esforzados agricultores provenientes de los cerros de Quitripín. Sus carretas avanzaban lentamente, cargadas con utensilios de cocina, mantas, herramientas de trabajo y todo lo necesario para permanecer varias semanas lejos de sus hogares.

Al pasar por las calles de Ninhue, los vecinos salían a observar aquellos procesión campesina. Los niños corrían junto a las carretas saludando a sus amigos, mientras las mujeres conversaban sobre la cosecha y las noticias de los distintos sectores rurales. El ambiente estaba lleno de expectativas, pues la abundancia de maíz, garbanzos, porotos y otros productos dependía del esfuerzo que pronto comenzarían a desplegar en los campos.

Al llegar a las extensas vegas del Fundo Collipeumo, las familias levantaban verdaderos campamentos a orillas del río Lonquén. Durante el verano, el cause corría escaso de agua, dejando amplias riveras donde se instalaban ramadas, cocinas improvisadas y corrales para los animales. Allí nacía una pequeña comunidad temporal, unida por el trabajo y la convivencia.

Desde el amanecer hasta el atardecer, hombres y mujeres participaban en las faenas de cosecha. Los niños ayudaban en tareas menores o jugaban bajo la sombra de los sauces, mientras los mayores recogían choclos, arrancaban los garbanzos y porotos.

Aquellas caravanas fueron parte esencial de la memoria rural de Ninhue. Representaban el esfuerzo colectivo, la solidaridad entre vecinos y el vínculo profundo de las familias campesinas con la tierra. Hoy permanecen en el recuerdo de quienes las vieron pasar, como una imagen imborrable de una época en que la cosecha reunía a generaciones enteras bajo el mismo cielo y junto a las fértiles vegas de Collipeumo.

Fotografía del Archivo Patrimonial de “Ninhue tus Raíces” de su paso por las calles del pueblo.

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07/06/2026

✴️ “NUEVO AMANECER “

▪️ Entre carnavales, veranos
inolvidables y noches de música

En el corazón de Ninhue existe un recuerdo que permanece vivo en la memoria de quienes crecieron entre las décadas de los 80 y 90. Un recuerdo hecho de música, luces, amistad y alegría. Ese recuerdo tiene un nombre: “Discoteca Nuevo Amanecer”.

Para muchos jóvenes de la época, no era simplemente un lugar de baile. Era el punto de encuentro donde cada fin de semana se renovaban las amistades, nacían romances y se compartía sueños. Cuando llegaba el verano, la expectativa se sentía en el ambiente. Las noches parecían más largas y la emoción de reunirse en Nuevo Amanecer convocaba a jóvenes de distintos sectores de la comuna y de localidades cercanas.

Durante los carnavales y las festividades más importantes, la discoteca se convertía en el centro de la vida social. La música llenaba cada rincón, las risas se mezclaban con las conversaciones interminables y la pista de baile reunía a generaciones que encontraban allí un espacio para disfrutar y sentirse parte de una comunidad.

Detrás de cada jornada exitosa estuvo el trabajo constante de la familia Bravo San Martín, quienes con compromiso y perseverancia hicieron posible que este espacio permaneciera vivo durante años, convirtiéndose en parte importante de la historia social y cultural de Ninhue.

El tiempo siguió su curso, como ocurre en todas las cosas. Las luces se apagaron, la música dejó de sonar y las puertas de Nuevo Amanecer cerraron definitivamente. Sin embargo, hay lugares que nunca desaparecen del todo. Permanecen en las conversaciones familiares, en las fotografías guardadas con afecto y en las historias que vuelven a contarse cada vez que los amigos se reúnen a recordar aquellos años.

Hoy, Nuevo Amanecer es más que una antigua discoteca. Es parte del patrimonio emocional de Ninhue. Un símbolo de una época en que la juventud encontraba en sus salones un espacio para compartir, celebrar y soñar.

Porque los edificios pueden desaparecer y los años pasar, pero los recuerdos de las noches vividas, de las canciones bailadas y los momentos compartidos permanecen para siempre en el corazón de quienes tuvieron la fortuna de conocer aquel lugar.

Nuevo Amanecer ya no abre sus puertas, pero sigue iluminado la memoria de todo un pueblo.

Fotografía del frontis de la discoteca Nuevo Amanecer, colaboración de Nico Bravo.

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05/06/2026

✴️ LA ÚLTIMA CAMPANA DE LLOHUÉ

▪️ Crónica patrimonial de una escuela rural olvidada

En el corazón de sector de Llohué, entre caminos de tierra, espinos y quebradas silenciosas, existió una pequeña escuela rural que durante décadas fue el alma de la comunidad. Hoy casi no quedan rastros materiales de ella, pero en la memoria de los antiguos habitantes aún permanece viva como símbolo de esfuerzo, encuentro y esperanza campesina.

La antigua escuela 63 de Llohué fue mucho más que un edificio de abobes y tejas. Representó el punto de reunión de generaciones completas de familias del sector. Allí aprendieron a leer hijos de inquilinos y de agricultores que recorrían largos caminos para asistir a clases. Muchos a caballo, otros caminando entre barro y escarcha durante las mañanas de invierno.

Las salas eran sencillas: piso de tierra, pupitres gastados y una cocina a leña que templaba el frío. Sin embargo, para quienes estudiaron allí, aquel lugar significó la puerta hacia el conocimiento y también hacia el mundo.

Con el paso de los años, la vida campesina comenzó a cambiar. La migración hacia las ciudades redujo lentamente la cantidad de alumnos. Las nuevas oportunidades laborales y educacionales alejaron a las familias jóvenes, dejando los campos cada vez silencios.

No hubo ceremonia ni despedida oficial. Simplemente un día dejaron de escucharse las voces infantiles en los recreos, la antigua campana quedó muda para siempre. Con el abandono, la naturaleza comenzó a cubrir lentamente los restos de la construcción, como si el mismo paisaje quisiera proteger sus recuerdos.

Hoy, la desaparecida escuela de Llohué forma parte de ese patrimonio invisible que sobrevive gracias a la memoria oral de sus habitantes. Aunque el tiempo haya borrado gran parte de sus muros, todavía persiste en las historias compartidas junto al fuego, en fotografías antiguas y en el recuerdo emocionado de quienes aprendieron allí sus primeras letras.

Rescatar la historia de estas escuelas rurales es también reconocer la importancia que tuvieron en la construcción cultural y social del campo chileno. Fueron espacios de aprendizaje, identidad y comunidad; pequeños faros levantados en medio de la ruralidad profunda.

Porque mientras alguien recuerde la vieja escuelita 63 de Llohué, su campana jamás dejará de sonar en la memoria de Ninhue.

Fotografía actual de la que fuera la antigua escuela de Llohué. Archivo Patrimonial “Ninhue tus Raíces”.

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02/06/2026

✴️ MEMORIA DE UNA BANDA

▪️ Ninhue al compás de su Historia

En Ninhue, donde las mañanas de mayo suelen abrirse con neblina, hubo una vez un ritmo que marcaba el pulso del pueblo: la “Banda de Guerra Arturo Prat”, del Liceo C-91, siendo su instructor don Reínaldo Albornoz Aguayo.

Nació el 21 de Mayo de 1996 por iniciativa de don Ángel Cortés, quien por esos años ejercía como alcalde. No fue solo una autoridad: fue un verdadero gestor de la Banda, convencido de que la música y la disciplina podían unir a los jóvenes y dar identidad a la comunidad. Con esfuerzo y convicción, reunió los primeros instrumentos y motivó a un grupo de jóvenes, que sin saberlo, comenzarían a escribir una parte importante de la historia local.

Con el tiempo, la Banda se volvió infaltable. Estaba presente en todos los actos conmemorativos de Ninhue; desfiles, ceremonias escolares, fechas patrias. Sus uniformes alineados y su ritmo firme no solo acompañaban los eventos, sino que emocionaban a quienes los veían. Era orgulloso, era historia, era comunidad.

Años después, sin embargo, el ritmo comenzó a apagarse. Los ensayos se hicieron menos frecuentes, los jóvenes tomaron otros rumbos y el impulso inicial fue perdiendo la fuerza. Sin un cierre formal, la banda simplemente dejó de sonar.

Pero en el recuerdo de Ninhue sigue viva. Porque más allá de su desaparición, quedó el legado de don Ángel Cortés, el alcalde que no solo dirigió una comuna, sino que hizo marchar su memoria al compás de tambores y cornetas.

Fotografía tomada el año 1998, su tambor mayor la estudiante María Barrera.

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30/05/2026

✴️ UN ROSTRO PARA LA MEMORIA
DE NINHUE

▪️ La emotiva donación de busto del Dr. David Benavente al Cuerpo de Bomberos

En la historia patrimonial de Ninhue, uno de los episodios más significativos vinculados a la memoria cívica y familiar ocurrió con la donación del busto del doctor David Benavente, distinguido como Hijo Ilustre de la comuna, a la Primera Compañía del Cuerpo de Bomberos que lleva su nombre.

La pieza, de gran valor artístico e histórico, fue realizada en 1909 por el destacado escultor nacional Simón González Escobar, y representa al Dr. Benavente con solemnidad propia de las figuras que marcaron profundamente la vida pública y social de su época. Fundida en bronce patinado oscuro, la escultura destaca por su sobriedad, su equilibrio formal y la fuerza expresiva del rostro, característico del trabajo escultórico de comienzos del siglo XX.

La iniciativa de donación surgió desde los descendientes de don Juan Benavente Puga y doña Isabel Benavente Ariztía, quienes, conscientes del valor símbolo y afectivo de la obra, disidieron entregarla en donación a la comunidad bomberil de Ninhue como un gesto de reconocimiento y continuidad del legado familiar. La elección de la Primera Compañía del Cuerpo de Bomberos no fue casual: la institución no solo honra el nombre del médico, sino que Bomberos representa los valores de servicio, compromiso y vocación pública que él encarnó en vida.

Su presencia recuerda diariamente la figura del Dr. Benavente, su aporte a la comunidad y el vínculo permanente entre la historia familiar, el arte escultórico y el servicio voluntario de bomberos.

Así, esta obra de más de un siglo de existencia sigue cumpliendo su función más profunda: preservar la memoria colectiva y fortalecer el sentido de pertenencia de una comunidad que reconoce en su pasado una fuente viva de inspiración para el presente.

Fotografía, obra de 1909 fue donada a la Primera Compañía de Bomberos de Ninhue por descendientes de la familia Benavente.

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27/05/2026

✴️ CENTENARIAS Y ETERNAS

▪️ Las Palmas que vieron crecer un
Pueblo

En el corazón de Ninhue, donde las campanas antiguas todavía parecen conversar con el viento de la tarde, se alzan las palmas patrimoniales y centenarias de la plaza Dr. David Benavente. Altas, silenciosas y pacientes, han visto pasar generaciones enteras desde mucho antes que las calles fueran pavimentadas y las noches se iluminarán con electricidad.

Dicen los viejos del pueblo que las palmas llegaron cuando Ninhue aún era un caserío de polvo y carretas. Las plantaron hombres de sombrero ancho y manos curtidas, con la esperanza de que crecieran firmes como el carácter de la gente del secano. Nadie imaginó entonces que aquellas palmas chilenas sobrevivirían terremotos, sequías, fiestas patrias, funerales y despedidas.

Con los años, alguno jóvenes partieron a ciudades lejanas. Santiago, Concepción y Chillán comenzaron a llevarse a sus hijos en busca de trabajo o estudios. Pero muchos regresan para las fiestas familiares y, al llegar a la plaza, levantan la vista hacia las palmas como quien reconoce a un viejo amigo que nunca abandonó su puesto.

Hoy, las palmas patrimoniales y centenarias siguen allí. Observando el movimiento tranquilo de Ninhue.

Son más que plantas: son archivos vivos del pueblo. Cada tronco guarda secretos de otro tiempo; cada hoja parece contener voces antiguas, risas olvidadas y nombres que el viento aún pronuncia al caer la tarde.

Cuando el sol se esconde detrás de los cerros y la plaza queda en silencio, algunos aseguran que las palmas murmuran entre sí, recordando el Ninhue del siglo pasado. Y quizás sea cierto, porque hay lugares donde la historia no se escribe en libros, sino en raíces profundas que permanecen firme mientras el tiempo sigue caminando.

Fotografía de la década de lo ‘80, plaza Dr. David Benavente, con las dos ejemplares centenarias de Palma Chilena (Jubacea chilenesis) del Archivo “Ninhue tus Raices”

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24/05/2026

✴️ HACIENDAS DE NINHUE

Fundo COLLIPEUMO

Tres Siglos de Historia y Vino

En las suaves lomas de Ninhue, donde los inviernos huelen a leña húmeda y las parras antiguas sobreviven al viento del secano, nació la Hacienda Collipeumo, uno de esos fundos coloniales cuya historia parece confundirse con la propia memoria del sur de Chile. Allí, entre quebradas, ríos, esteros y viñedos tempranos, comenzó a forjarse una tradición agrícola y familiar que atravesó más de tres siglos de herencias, matrimonios y sucesiones.

Hacia 1680, en plena época colonial, la propiedad aparece vinculada a la familia de don Bernardo Soto Aguilar y López de Sant Ángel, miembro de una estirpe criolla asentada en Itata cuando la frontera del Reino de Chile aún miraba con temor hacia el Biobio. En aquellos años, la hacienda no era solamente tierra: era casa patronal, capilla, bodegas de adobe y extensos cultivos donde convivían trigo, ganados y las primeras viñas herederas de la tradición hispano - criolla que se expandía por el valle. Itata desde el siglo XVI, fue uno de los territorios pioneros del vino chileno.

A través del tiempo, la propiedad pasó por generaciones de la familias Soto Aguilar, enlazándose con apellidos como Mier de Arce, Roa y Rioseco. Ya en el siglo XIX, la hacienda continuó su historia bajo la familia Benavente Carvajal y sus descendientes Benavente Serrano y Benavente Puga, que prolongaron la tradición agrícola y vitivinícola del fundo. Bajo su administración, Collipeumo reforzó su identidad y consolidó bodegas y parronales que dieron prestigio local a sus vinos.

El nombre “Collipeumo” comenzó entonces a circular más allá de la comarca. En las fondas rurales, en las fiestas y en los antiguos caminos de carretas que conectaban el Itata con Concepción y Chillán, los vinos del fundo adquirieron fama por su carácter campesino y noble. Eran vinos hechos sin artificio: pipeños, tintos pais, moscateles fragantes y mezclas familiares guardadas en viejas tinajas de greda.

Como muchas haciendas de Itata Collipeumo fue más que una explotación agrícola: fue un núcleo humano. Allí trabajaron inquilinos, medieros, arrieros y vendimiadores; allí nacieron generaciones enteras que aprendieron a podar las parras antes incluso de saber leer. El paisaje del fundo - sus corredores de adobe, lagares, bodegas frescas y viñedos retorcidos por el tiempo- quedó grabado en la memoria rural de Ninhue.

Así la Hacienda Collipeumo permanece como un símbolo de permanencia: desde los Soto Aguilar coloniales hasta los Benaventes del siglo XX, desde las primeras viñas criollas hasta los actuales vinos de Itata, su historia representa la persistencia de una cultura campesina y vitivinícola profundamente chilena, nacida entre cerros antiguos, tierra granítica y parras centenaria.

Fotografía de la antigua casona del fundo Collipeumo, la que fuera demolida completamente producto de los daños del terremoto del año 2010. Aporte de Alfredo Díaz Muñoz.

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18/05/2026

✴️ NARANJOS DE LA MEMORIA

▪️ El perfume eterno de Ninhue

En las calles del pueblo de Ninhue, hay una presencia silenciosa que acompaña a sus habitantes desde hace más de un siglo: los naranjos centenarios. No son simples árboles decorativos. Son parte del tejido vivo del pueblo, testigos de conversaciones antiguas, de cambios de época y de generaciones que han crecido a su sombra.

Muchos de estos naranjos fueron plantados alrededor de 1920, cuando las calles todavía eran de tierra apisonada y el ritmo de vida seguía el compás de las estaciones. En aquel tiempo, los vecinos los plantaron no solo por su belleza, sino también por su calidad: ofrecían sombra en los veranos intensos y frutos que perfumaban el aire con su aroma dulce y ligeramente amargo, característico de las naranjas más rústicas.

Con los años, el pueblo fue cambiado. Llegó el pavimento, la electricidad, los automóviles. Algunas casas se modernizaron, otras desaparecieron. Pero los naranjos permanecieron. Sus troncos su fueron engrosando como si acumularan memoria en cada anillo de madera. Sus ramas aprendieron a convivir con los cables del alumbrado público y sus raíces se aferraron a la tierra como si supieran que eran parte de algo más antiguo que que el propio trazado urbano.

En primavera, las calles de Ninhue se llenan de un perfume casi invisible pero persistente. Las flores blancas de los naranjos parecen pequeñas estrellas que caen entre las veredas, mientras los insectos revolotean como si reconocieran un lenguaje que solo ellos entienden. En verano, los frutos comienzan a madurar, pintando de naranja intenso algunos rincones del pueblo, aunque muchos quedan en los árboles, alimentando a las aves y la memoria misma del lugar.

Hoy, los naranjos centenarios de Ninhue no son solo árboles. Son guardianes del tiempo. En sus calles, cada hoja caída parece escribir una pequeña historia que el viento se encarga de volver a contar una y otra vez, recordando que el pueblo no solo se habita: también se hereda.

Fotografía naranjos centenarios de calle Arturo Prat, registro del año 2008, del Archivo Patrimonial “Ninhue tus Raices”.

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Ninhue Tus Raíces

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