تاريخ الجزائر The history of Algeria

تاريخ الجزائر The history of Algeria هذه صفحة تعرف بتاريخ الجزائر القديم منذ عصور إلى يومنا هذا تعتمد الصفحة على مصادر تاريخية و علمية و شهادات العلماء و المؤرخين

في أمريكا ، أستراليا ، النرويج ، ألمانيا .... وغيرها من الدول ، تخرج الشعوب لتدافع عن الإنسانية ، لتنقذ الإنسانية من بين...
04/08/2025

في أمريكا ، أستراليا ، النرويج ، ألمانيا .... وغيرها من الدول ، تخرج الشعوب لتدافع عن الإنسانية ، لتنقذ الإنسانية من بين يدي الإمبرياليين ، المتوحشين ، الرأسماليين ، الماديين الذين لا يهمهم شيئ سوى المال و التوسع و النفوذ ، أصحاب المال و الأعمال و كبار السياسيين المستفيدين منهم ، الذين لا يهمهم موت و جوع الإنسان في فلسطين أو السودان أو مالي أو غيرها من المناطق التي تتعرض للإبادة

من أقنعكم أن الشيعة كفار وجب محاربتهم و أن إيران أخطر من إسرائيل ، و من تلى عليكم الآيات و الأحاديث ووظفها توظيفا لكي يف...
14/06/2025

من أقنعكم أن الشيعة كفار وجب محاربتهم و أن إيران أخطر من إسرائيل ، و من تلى عليكم الآيات و الأحاديث ووظفها توظيفا لكي يفرقكم شيعة و سنة ، فرق ناجية و ضالة ، اخوان و متصوفة .... هو نفسه من يقتل أطفالكم فب فلسطين و لبنان و سوريا و اليمن وهو نفسه من قتل علماء النووي في إيران يوم أمس ....

■هذا تشوه وليس هدية الذوق العام للمجتمع الجزائري في تدني ملحوظ ، هل يعقل أن يهدي رجل لزوجته المستقبيلة رجل خروف ، علبة...
08/06/2025

■هذا تشوه وليس هدية
الذوق العام للمجتمع الجزائري في تدني ملحوظ ، هل يعقل أن يهدي رجل لزوجته المستقبيلة رجل خروف ، علبة جبن و حمص و كاتشاب و حبات طماطم !! و ماذا عن الفتاة التي تفرح بهدية كهذه !! عليها إعادة النظر لنفسها كأنثى!
في كل دول العالم الهدية تكون يا إما ذات قيمة غالية كالمجوهرات و غيرها ، أو ذات رمزية كبيرة ككتاب مثلا أو وردة !
إذا كانت لنا عادات تافهة كمجتمع فعلينا استبدالها بعادات سامية و معقولة وهذا فقط كمثال

الج.هاد بالمال و إرسالها لإخوتنا في فلسطين أو السودان .. واجب و فرض عليك ، أما أضحية العيد فهي سنة وحتى سيدنا أبي بكر وه...
27/05/2025

الج.هاد بالمال و إرسالها لإخوتنا في فلسطين أو السودان .. واجب و فرض عليك ، أما أضحية العيد فهي سنة وحتى سيدنا أبي بكر وهو الغني ولم يكن يضحي وكذلك سيدنا عمر

بعد الدراسة التي صدرت عن مجلة Nature، والتي بيّنت محدوديّة الوجود الفينيقي في المناطق الخاضعة لقرطاج، وجدت كتابا لعالم ا...
21/05/2025

بعد الدراسة التي صدرت عن مجلة Nature، والتي بيّنت محدوديّة الوجود الفينيقي في المناطق الخاضعة لقرطاج، وجدت كتابا لعالم الأنثروبولوجيا السويسري أوجين بيتارد، بعنوان Race and History: An Ethnological Introduction to History. تناول فيه الموضوع نفسه لكن من منظور أنثروبولوجي، معتمدا على السمات الجسمانية مثل القامة، البنية، لون الشعر والعينين، وشكل الوجه والجمجمة، وغيرها.

ومن المهم الإشارة إلى أن هذه المقاربة كانت مستندة إلى العلوم المتوفرة في زمنه، إذ إن الكاتب عاش بين عامي 1867 و1962، وهي فترة لم تكن فيها أدوات علم الجينات وتحليل الحمض النووي قد تطوّرت بعد، ما يجعل قراءته اليوم مثيرة للاهتمام من منظور تاريخي ومعرفي في آن واحد.

ومن أبرز ما تناوله هذا الكتاب في سياق حديثه عن قرطاج والفينيقيين، ما يلي:

- في عام 1884، درس شانتغ مجموعة من الجماجم التي استُخرجت من مقبرة في صيدا على يد حمدي بك. وكانت أشكال هذه الجماجم مختلفة تماما عن تلك التي عثر عليها في جزر البحر المتوسط أو في افريقيا. وكان متوسط مؤشر الجمجمة 79.31، إلا أنه أقل من مؤشر الجماجم القادمة من صيدا، التي تراوح بين 79.20 و86.31.

- عندما نزل الفينيقيون لأول مرة على سواحل شمال افريقيا (قرطاج)، كانت تلك السواحل مأهولة بالسكان. فقد كانت أفريقيا، مثل القارات الأخرى، قد قطعت بالفعل شوطا من مسارها التطوري، وإن كان بطريقتها المختلفة. ونحن نعلم أنه في الوقت الذي تأسست فيه قرطاج، كانت هناك حضارة مكتملة قد تطوّرت بالفعل على أراضيها… وبدأت من العصر الحجري القديم.
- على السواحل التونسية، التقى الفينيقيون بشعب كان قد بنى المعالم الحجرية الضخمة، والتي أثارت، عند اكتشافها قبل بضعة أجيال، اهتمام المراقبين الأوروبيين الأوائل بشكل كبير.

- في قرطاج، لم يكن الفينيقيون سوى قلّة قليلة من الرجال. لم يكن بإمكانهم أن يعمروا تلك الأراضي بجهودهم وحدهم.

- بنيت القرية أولا، ثم تحولت إلى مدينة، لكن سكانها لم يكونوا فينيقيين.
- ومع ذلك، فقد اعتُبرت هذه المدينة، في نظر العالم، مدينة فينيقية (ونحن اليوم ننظر إليها بنفس الطريقة تماما)؛ وبقيت فينيقية في نظر أجيال المؤرخين المتعاقبة. لكنها تمتلك هذه الصفة العرقية في الظاهر فقط.

- من المؤكد تماما، باستثناء قرطاج، أن الفينيقيين لم يشاركوا في إحداث التحولات الكبرى في التاريخ من خلال الغزوات الحربية. لكن نن السذاجة إنكار تأثيرهم الحقيقي في تطور الحضارة الأوروبية

- لم يشكّل الفينيقيون يوما كيانا سياسيا موحدا. لكن هذا الافتقار إلى الوحدة لا يمكن أن يُعزى إلى تنوع عرقي. ففي هذه الحالة، لا يمكن اعتبار اختلاف العرق أحد العوامل التي ساهمت في الانقسام أو التفكك.

- لم يترك الفينيقيون أثرا أنثروبولوجيا يذكر. فالبربر، الذين يقودون قوافل الصحراء الكبرى، لم يُغيروا الصفات الجسدية للشعوب الذين احتكوا بهم لغرض التجارة. وربما، في الواقع، لم يكن الفينيقيون أنفسهم هم من كانوا يقودون القوافل في عصرهم، بل اكتفوا بإدارة بيوت التجارة على الساحل وتولي إدارة القوافل وهم مستقرون في أماكنهم؟ (الكاتب يتساءل)

- كانت عيون القرطاجيين داكنة جدا، تكاد تكون سوداء، إلى درجة يصعب معها التمييز بين الحدقة والقزحية. وكانت الجفون غالبا ما تكون مفتوحة على اتساعها، و عيونهم كبيرة. الأنف مستقيم، وأحيانا مقعر قليلا، وغالبا ما يكون ممتلئا وأحيانا منتفخا عند الطرف. الفم متوسط الحجم، وأحيانا كبير نوعا ما. الشفتان غالبا غليظتان، وعظام الوجنتين بالكاد تكون بارزة.

- نحن نعلم الآن بشكل قاطع أن العاصمة الفينيقية كانت تضم ممثلين عن مجموعات عرقية متعددة. هل نرغب بدليل على ذلك، من بين ما هو أكثر وضوحًا؟

- من المؤكد أن جزءا كبيرا من سكان قرطاج لم يكونوا فينيقيين، بل كانوا فقط يحملون "العلامة الفينيقية"
…

ك.ريحاني

17/05/2025

السحر و الشعوذة خرافة و أسطورة قديمة و فقط ولا يجب التصديق بها

#السحر
#الجزائر
#العاصمة
#باتنة

أقدمية مصطلح أمازيغ في المصادر التاريخية توجد عشرات المصادر التاريخية و بعض النقوش التي ذكرت مصطلح أمازيغ منذ ما قبل الم...
06/05/2025

أقدمية مصطلح أمازيغ في المصادر التاريخية

توجد عشرات المصادر التاريخية و بعض النقوش التي ذكرت مصطلح أمازيغ منذ ما قبل الميلاد سواء اغريقية أو رومانية ، قبطية ، عربية ، عثمانية ، إيطالية ، فرنسية و جزائرية ..... لكن بلغيث و أمثاله يصرون على مصطلح بربر وهو صحيح و كان متداولا و شائعا جدا خاصة في الفترة الوسيطة لكن لم يسم به أجدادنا أنفسهم بل هو مصطلح دخيل عليهم

هنا نعرض لكم بعض المصادر التي ذكرت المصطلح ردا على المزيفين لتاريخ أمتنا و تنويرا للباحثين عن المعرفة

أحفاد الإستعمارات أمثال بلغيث ، يريدون أن ينادوننا كما نادانا المستعر "بربر" و يرفضون التسمية التي أطلقها أجدادنا على أن...
03/05/2025

أحفاد الإستعمارات أمثال بلغيث ، يريدون أن ينادوننا كما نادانا المستعر "بربر" و يرفضون التسمية التي أطلقها أجدادنا على أنفسهم "إيمازيغن" ، مع أن المصطلح قديم و مذكور في عشرات المصادر التاريخية القديمة

يريدون منا أن نكون عربا و عجما و خليطا غير متجانس ، المهم أن لا نكون جنسا متميزا فريدا بثقافته و تاريخيه عن باقي الأمم ، لماذا لكي تذهب وحدتنا و يسهل تدجيننا و اختراقنا باسم العروبة أو الحضارة

قال العلامة مبارك الميلي ردا على المؤرخ الأوروبي "Charled Rinn" الذي أراد نسب الأمازيغ لأوروبا :"تلك أمنية يحلم بها مرضى العقول من السياسيين ولكن لن يلج الجنس البربري في جنس آخر حتى يلج الجمل في سم الخياط"

علقنا في صفحتنا منذ بداية المجازر و الإبادة في فلسطين كل أنواع المقالات و المنشورات حول التاريخ و الثقافة و الهوية على ص...
02/05/2025

علقنا في صفحتنا منذ بداية المجازر و الإبادة في فلسطين كل أنواع المقالات و المنشورات حول التاريخ و الثقافة و الهوية على صفحتنا ، احتراما لدماء اخوتنا وكذلك اخوتنا في مالي و السودان

لكن الخرجة الأخيرة التي قام بها الأستاذ محمد الأمين بلغيث على قناة خليجية إذ نفى تماما وجود الأمازيغية كعرق و هوية و ثقافة و نسبها للعرب و كذلك نسب الكنعانيين للعرب !! يعني عرب الحجر و الشجر ، ولم يتوقف عند هذا بل قال بأن الأمازيغية مؤامرة فرنكو-صهيونية !!

صحيح أن بعض المؤرخين القدامى نسبوا البربر للأوروبيين و منهم من نسبهم للعرب أو الكنعانيين ، لكن لماذا الإصرار على اتباع هذه الفرضيات القديمة ؟ لا أعلم إن كان كلام هذا الأستاذ نابع عن جهل أو عن عدم متابعته لآخر المستجدات على الساحة العلمية ، أو أنه نابع عن حقد و غل و مرض نفسي تجاه كل ما هو أمازيغي !!

ولهذا يجب أن يعلم الأستاذ و متابعيه من مرضى النفوس أن جميع الدراسات الجينية على الأمازيغ و العرب تبين أنهم مختلفين جينيا و أن الدراسات الأركيولوجية أثبتت أن هجرة الإنسان كانت من شمال افريقيا إلى المشرق وليس العكس ، و أن آخر دراسات علم اللسانيات أثبتت أن اللغات الإفريقية بما فيهم الأمازيغية أقدم بكثير من اللغة العربية و الفرنسية و غيرهم من اللغات

كذلك يجب أن يعلم الأستاذ أن آخر دراسة جينية نشرت في Nature أشهر مجلة علمية أثبتت أن سكان قرطاج القديمة و بناة حضارتها لا علاقة لهم بالفينيقيين كما كان يعتقد ، بل هي حضارة بناها و سكنها الأمازيغ وهم السكان المحليين ، مع الجنوب أوروبيين ، طبعا مع وجود بعض الفينيقيين الذين وضعوا بصمتهم كذلك طبعا ، لكنها ليست أبدا حضارة فينيقية كما كنت تقول لتلامذتك يا أستاذنا و هذا رابط الدراسة
https://www.nature.com/articles/s41586-025-08913-3?fbclid=IwY2xjawKBph1leHRuA2FlbQIxMQABHgoYD9tcM9O3AyJI57NZGu7j0ynl05dA6bYS88hYfjhEt4KTBeTbI13q7Mqs_aem_iVKHx-nIKNxQfP9-0blT0Q

وفي الأخير أقول ، إذا كان كلام الأستاذ نابعا عن جهله فهو مسامح نظرا لكبر سنه و بساطة عقله ، أما إذا كان نابعا عن مرض في نفسه أو لعمالة لجهة ما فيجب على السلطات الجزائرية التحرك لتوقيفه فورا ، و نجدد دائما دعواتنا للإخوة الفلسطيين الذين يواجهون أشرار العالم و قوى الشر كلها مجتمعة و نبكي إنسانيتنا التي فقدناها بتسطل الجهل و الإمبريالية و الفساد بشتى أنواعه على رؤوسنا

😔
10/04/2025

😔

الرئيس الأمريكي و داعميه لا يزالون يفكرون بتفكير أجدادهم الإستعماريين المنفذين للإبادات العرقية في أمريكا و أستراليا و غ...
15/02/2025

الرئيس الأمريكي و داعميه لا يزالون يفكرون بتفكير أجدادهم الإستعماريين المنفذين للإبادات العرقية في أمريكا و أستراليا و غيرها
نشد على أيدي المقاومين في أرض الرباط أن يكبحوا جماح الثور البرتقالي الهائج و يقصوا ذيله ومن معه في أضعف الحالات

Adresse

Souk Ahras

Site Web

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque تاريخ الجزائر The history of Algeria publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Raccourcis

Partager

Type