What are the opening hours?

Monday 10:30 - 19:00 Tuesday 10:30 - 19:00 Wednesday 10:30 - 19:00 Thursday 10:30 - 19:00 Friday 10:30 - 19:00 Saturday 11:00 - 19:00

LeeSeoul Gallery, 179 Mecenatpolis mall, 45 Yangwha-ro, Mapo-gu, Seoul, Mapo District (2026)

Q: What is the address?

179 Mecenatpolis Mall, 45 Yangwha-ro, Mapo-gu, Seoul

10/04/2026

2026 화랑미술제 리서울갤러리 참여 안내

2026.04.08 - 2026.04.12
📍코엑스 C홀 C-01 리서울갤러리

10/03/2026

작가의 그림은 크게 이중구조(겹 구조)를 보여주고 있다. 드리핑 된 화면과 일종의 망
구조가 하나의 화면으로 중첩돼 있다. 망을 통해 그 이면에 드리핑 된 비정형의 얼룩
을 엿볼 수 있는 것. 엄밀하게는 삼중구조라고 해야 할 것인데, 망 뒤편으로 드리핑
된 화면과 함께 빗살무늬 토기나 기와 파편을 연상시키는 돋을새김 된 화면이 보인
다. 아마도 테이프를 붙이고, 칠하고, 긁어내고, 재차 테이프를 떼어내는 유기적인 과
정으로 얻어진 결과일 것이다. 그렇게 돋을새김 된 화면이 전통에의 관심과 생활감정
을 반영하고 있다면, 비정형의 얼룩은 우연에 맡겨진 삶이 겪는 상처를 의미할 것이
다. 반면, 기하학적 패턴을 보여주고 있는 망 구조는 계획적이고 의도적이고 필연적인
삶의 의지를 표상할 것이다.
그러므로 그림에 나타난 이중구조는 그대로 삶의 이중구조, 다르게 말하자면 삶의 양
가성에 대한 알레고리처럼 읽힌다. 우연과 필연이 대비되는. 우연적인 삶과 삶의 의지
가 대비되는. 삶의 의지와 삶의 의지가 억압하고 있는 상처가 대비되는. 나아가 개별
주체로 치자면, 사회적 주체(페르소나)와 억압된 자기(아이덴티티)가 대비되는. 이로써
작가의 그림(그러므로 그림으로 나타난 작가의 회화적 인격체)은 추상 언어를 빌려 우
연한 삶과 삶의 의지가 대비되는, 우연과 필연이 대비되는 삶의 본질을, 존재의 본성
을 표상하고 있다고 해도 좋다.(고충환)

Notably, that charged emblem pervades Park L’s work. Her paintings typically feature myriad individual shapes—like ourselves sometimes rough-textured, no two exactly alike—linked by a matrix of cross forms. The compositions immediately recall both neural and social networks, the biological and interpersonal connections that makes us human. But the subtle persistence of crosses, once detected, cannot be ignored. These signs remind us that the soul craves something beyond the flesh—community in both the humblest and the highest sense and even, for true believers, communion with God. Christianity may have originally been a colonial import, arriving in Korea in the 19th century, but it has since become the country’s predominant religion. Christian conceptual paradigms—the brotherhood of all, the spiritual supremacy of a divine power, the ability of selfless love to redeem even the most imperfect among us—pervade the culture, even in its secular aspects, and implicitly elevate Park L’s for those who have eyes to see.(Richard Vine)