02/05/2026
1/5/2026
“Ngẫm hay muôn sự tại trời,
Trời kia đã bắt làm người có thân.”
Sinh ra được kiếp là người, có thân lao động mới không phụ trời! Nảy một câu Kiều để thấy được rằng người nghệ sĩ đã lao động miệt mài như thế nào trong suốt thời gian qua để đem đến một TL hết sức chỉnh chu và năng lượng. Thật đáng để thưởng lãm trong ngày Quốc tế Lao động này.
Trong lịch sử tiếp nhận Truyện Kiều, hình tượng Thúy Kiều thường được tái hiện trong hội họa như một biểu tượng đã ổn định về mặt thẩm mỹ và ý nghĩa. Phần lớn các thực hành tạo hình trước đây tập trung vào việc minh họa văn bản, nhấn mạnh các đặc trưng của nhân vật như tài sắc, bi kịch và định mệnh.
Tuy nhiên, với Nguyễn Đại Giang, Kiều không còn là đối tượng minh họa mà trở thành một cấu trúc để chất vấn. Thông qua ngôn ngữ tạo hình UpsideDownism, nghệ sĩ thực hiện một thao tác quan trọng: làm lệch trục nhận thức thị giác nhằm tái định nghĩa biểu tượng.
Một nàng Kiều sắc sảo, mặn mà, “Làn thu thủy, nét xuân sơn” – đã không còn là mô tả, mà trở thành một hình ảnh đang bắt đầu tự rạn. Đối với ai đã từng đọc qua Kiều hay thậm chí nghiên cứu sâu về Kiều có lẽ đây sẽ là một nhận định hoàn toàn mới và không dễ để chấp nhận. Một vẻ đẹp còn nguyên vẹn, nhưng đã chứa sẵn điều kiện của đổ vỡ.
Các nhân vật được cấu trúc lại bằng hình ảnh, phân rã, tách rời khỏi lớp nghĩa quen thuộc, rồi lại hội tụ trong một chỉnh thể, một cấu trúc mới, chúng vẫn mang tính cách đó nhưng tạo hình khác, và ở đó:
hình thể không còn ổn định
ý nghĩa không còn cố định
và người xem không còn là kẻ tiếp nhận thụ động
Hãy đến Khoái - Gallery để được nghỉ ngơi và tự thưởng cho tâm hồn mình một bữa tiệc nghệ thuật đầy thi vị và buông lỏng tâm trí để đến với những cách nhìn mới về Đạo và Nhân Sinh.
TL kéo dài đến hết ngày 3/5 bật